Mayoría de edad en carnaval

El coro ‘Nos hacemos mayores’, del colegio Amor de Dios se presenta como las mayorets de Mompellier, pero “gaditazanas”. Bastones, banderas y plumas para estas chicas uniformadas en rojo y blanco que traen alegría al Gran Teatro Falla. Los tangos, en el primero utilizan la forma de hablar de los jóvenes, con mensaje a móviles, para hablar sobre la crisis, sobre el Gobierno y la sociedad que nos rodea. El segundo hablan de cómo sus padres hacen malabares todos los meses para sacar a su familia adelante. Los cuplés, el primero a los bloques de Gibraltar, y el segundo al anuncio de la Lotería de Navidad. Simpáticos los dos cuplés. En el popurrí, las chicas del colegio Amor de Dios explican su vida como mayorets. 

Un mundo ideal con una final ideal

El coro ‘La ciudad de los niños’ se presenta como un mundo ideal donde los niños son los que gobiernan y no existen problemas. Los tangos, dedicados, no solo los tangos, sino la actuación, a Paco de Lucía, se lo dedican a su hermano, a cualquier hermano que es confidente, que es amigo, que un hombro donde apoyarse. El segundo a la cantera, con la presencia de algunas comparsas, chirigotas y cuartetos de juveniles e infantiles. Los cuplés, el primero al reciclaje. Dicen que hay que usar los folios, las botellas de cristal sirven de florero. Los cartones de las pizzas sirven de repisa. Pero hay uno en el coro que está reciclando los calcetines más de 1.000 veces. El segundo, sobre las cosas que sucederán en el futuro. Vestirán trajes plateados y en el futuro ahí seguirá su madre diciendo “niño, recoge el cuarto”. El popurrí, una declaración de intenciones sobre un mundo ideal donde vivan los niños.

Carnavaleras por los cuatro costados

La comparsa ‘¡Qué me gustan las comparsas y también los comparsistas!’ se presenta “de gala” con pajarita, con un componente presentado la actuación como los cuartetos antiguos. Y a ellas les gustan los comparsistas, pero son ante todo son carnaveleras. Ellas hacen un repaso de autores más conocidos del actual Carnaval y hablan de su amor por esta Fiesta. Los pasodobles, el primero sobre la cantera. Una defensa a los grupos, a los autores que apuestan por ella, y critican a quienes les ponen trabas y obstáculos para que no sigan cantando en el Gran Teatro Falla por Carnavales. El segundo, un homenaje a su madre, que tira para adelante con su casa trabajando como limpiadora, mientras que su padre se “pasa el día en los bares, malgastando la vida”. Los cuplés, el primero sobre las agrupaciones y los componentes. A ellas les encanta Jesús Bienvenido, los Patxis y hasta las comparsas mixtas, y a ellos también le gustan los comparsistas. El segundo sobre el Carnaval y el frío que está haciendo, que también está afectando a ‘Los niños de Alaska’, una chirigota juvenil. El popurrí, un repaso por las cuatro modalidades del Concurso de Agrupaciones del Carnaval de Cádiz. Tango, pasodobles, rimas cuartetas y cuplés. Recuerdo a Paco Alba.

Viajecito coplero para quitar las penas

La comparsa ‘El coche la Hora’ se presenta como conductores del cochecito Lerén, que llega cargado de coplas. Y por un beso invitan a subir a las mujeres. También invitan a quiénes tienen penas, para quitársela con sus coplas. Los van a llevar a su sitio donde se olvida la desilusión. Los pasodobles, el primero a Paco de Lucía, fallecido este miércoles. Recuerdan sus obras, su amistad con Camarón. Dicen que en una guitarra sonaba por seguidillas mientras se iban que entonces Camarón y él se cogieron de la mano para ir juntos al cielo. El segundo es una crítica a las redes sociales y al acceso que tienen los jóvenes. Hablan de un joven que publica unas fotos de la que fue su novia  por despecho. Varios problemas que se plantean en este pasodoble: cómo los jóvenes se hacen ese tipo de fotos y mantienen relaciones tan jóvenes y el acceso a las redes sociales. Los cuplés, en el primero los cocheros hablan de los olores en su autobús. Ellos de vez en cuando tienen “problemillas” mientras que los usuarios del autobús se miran unos a otros a ver quién ha sido. El segundo sobre su autobús, que “no somos transportes Comes”. Ellos dicen que te llevan a la alegría o la tristeza, donde uno quiera. Le han hecho un presupuesto a la comparsa ‘Los hombres de negro’ –con cameo-, pero dicen que quien ha puesto más problemas ha sido El Zoleta, porque viene en Chiclana en bicicleta. En el popurrí, estos conductores nos dan una vuelta llena de amor, romanticismo, Carnaval, ilusión y esperanza en su autobús. 

A la defensa de su barrio de la viña

La comparsa ‘El batallón de la calle Trinidad’ se presenta como chicos de la calle Trinidad que cuentan lo que sucede a su alrededor. Al padre de un amigo le han echado de Astilleros y su madre hace cuentas para llegar a fin de mes. Ellos preguntan pero no obtienen respuestas. Pero ellos antes de afrontarlo, llama a unos amigos para “luchar” porque su guerra no sabe de política. Son sólo 15 chavales que quieren jugar. Porque ellos son un batallón con uniforme paño, un “quijote sin molino” y que llevan su barrio por bandera. Y el que venga buscando guerra lo va a encontrar en la calle Trinidad. Los pasodobles, en el primero hacen su propio “gobierno” con su madre como principal dirigente. Sería buena ministra en Sanidad, en Economía, en Educación… Dicen que estamos en tiempos complicados y que todo depende del dinero, pero que con personas como su madre, todo sería más sencillo. El segundo a Domingo Pina y la Asociación de la Cantera. Pero dicen que hay una contradicción porque, aunque los defiendan, ellos han tenido que “mendigar” clientes. Y critican a las peñas que no les han dejado ensayar, aunque recen que son peñas de Carnaval, porque lo único que les importa es cobrar la subvención del Ayuntamiento de Cádiz. Los cuplés, el primero sobre una novia que se han “echado”, pero no están “muy convencidos”, pero dicen que al final la novia “le ha puesto dos antenas de altura que ellos cogen wifi hasta Cortadura”. El segundo sobre los olores y lo que come la gente. Dice que en un ascensor alguien dejó el recuerdo del lomo en manteca. En el popurrí, este batallón sigue con sus juegos para defender a Cádiz y, sobre todo, a su barrio de La Viña.  

Ni un poquito de frío en sus venas carnavalescas

 ‘Los niños de Alaska’ se presenta como niños que viven en un iglú y que están seis meses de fiesta, porque allí es de noche durante este tiempo, aunque su madre les regaña cuando vuelven después demedio año. Simpática la presentación de estos niños muy metidos en el tipo, “porque tienen mucho frío”.   Los pasodobles, en el primero hablan de los que detuvieron en el Puente Carranza por destrozarlo para reivindicar carga de trabajo. Ellos dicen que esa persona que detuvieron fue su padre, y que lo único que hacía era defender el futuro de sus hijos. El segundo, una defensa a la cantera. Piden respeto al Ayuntamiento, al Patronato y a los medios de comunicación, que apenas los mencionan. Los cuplés, el primero sobre el concierto de Abraham Mateo, que su concierto con su actuación. Un “chaval” que le ha enseñado el inglés es Ana Botella. El segundo, otra vez sobre el concierto de Abraham Mateos y de que han tenido que meter un cuplé nuevo anoche que parece que no se lo saben, pero rematan diciendo que se lo ha dado Ana Botella. El popurrí, los chicos de Alaska cuentan sus peripecias con el frío, con la aparición del Yeti y con sus amigos y su familia. 

En la final por méritos propios... y para todo lo demás, mastercard

La chirigota ‘Los nachos’ se presenta como niños pijos de la calle Acacias que todo lo arreglan con la Mastercard de su padre. Los pasodobles, el primero a su amor, a su novia, que es lo mejor que les ha podido pasar. El segundo a la cantera, a los grupos que vienen a cantar. A ninguno hay que despreciarlo y, sin embargo, ellos critican que esa falta de respeto sí existe en el Gallinero, que llegan incluso a los insultos cuando no es su agrupación. Los cuplés, el primero sobre el traductor de Nelson Mandela. El segundo a Domingo Pina y la Asociación de la Cantera que ha organizado. Dicen que sólo le ha faltado dejarse bigote para que se parezca a Villanueva. En el popurrí hablan de su vida genial como niños pijos. Y lo demuestran con sus cuartetas. Ellos son sibaritas. Hasta que se enamoran de una chica que no es de “su clase”. Y se transforman, aunque haya nacido en Pasquín. Pero cuando le empieza a pedir cosas, la dejan. Simpática las cuartetas de estos chicos que, sin dinero, no son nada, pero claro, del de “papá”.

Del cómic a las tablas del falla

La chirigota ‘La Marvel que me parió’ se presenta como superhéroes pero un poco especiales. No tienen “princesas”, si le pides ayuda llaman a los bomberos. Pero juntos van a vivir con el público “más de un millón de aventuras”. Pero solo de 8 a 3, “que la tarde es para descansar, y tampoco trabajan un domingo después de comer”. Los pasodobles, el primero un piropo a Cádiz y al gaditano. Hablan de una “madrugá” para disfrutar del ‘Greñúo’, y lo mejor, el Carnaval, donde no importa el premio, sino tener la oportunidad de cantarle a su ciudad un piropo cuando llega febrero. El segundo un homenaje a los pregoneros del Carnaval, a la chirigota del Lobe. Hablan de cada una de las agrupaciones que ha sacado este grupo en los últimos 30 años. Unas agrupaciones que han visto, la mayoría, gracias a su padre, que se las ha enseñado en vídeo. Los cuplés, el primero sobre el Balón de Oro y Messi. Dicen que al final se lo llevan los rumanos. El segundo sobre su presencia en la Final. Dicen que les sirvió el soborno al Jurado (les ofrecieron una cena en El Faro), y hoy dicen que les den el premio que quiera, pero como les den el primero, no hay más dinero para sobornarlos. En el popurrí estos superhéroes cuentan cuáles son sus virtudes. Pero para ellos los verdaderos héroes son los que hacen la cantera año tras año. 

Bautizo de lujo para manolo santander tras dos años de ausencia del coac

La última agrupación de la noche fue Los destripadores de la calle Londres, chirigota de La Viña, original de Manuel Santander, con la colaboración de Antonio Martín García. El grupo de pescaderos del Mercado de Abastos se plantaba sobre el escenario y ya estaba recibiendo la ovación de los aficionados que estaban calentitos pese a la hora y cantando el himno extraoficial del Cádiz, precisamente compuesto por Manolo Santander. Los componentes de la chirigota, tras la puesta en escena, cantaron la presentación que fue ovacionada  por el público que animaba constantemente a la agrupación desde que salió a escena. Tras la presentación sonaron los dos pasodobles. El primero llevaba una letra que fue una crítica hacia los sindicatos porque no luchan por el obrero, en especial para UGT.  La segunda letra hablaba de la alcaldesa de Cádiz. Dos contundentes letras que arrancaron la ovación del público que todavía se encontraba en el teatro. Después sonaron los dos cuplés, enchampelaos, que hicieron las delicias de los espectadores. La letra del primero recordaba la ciclogénesis y el frío que estaba haciendo en Cádiz y la del segundo fue un recuerdo hacia Manolo Escobar que, después de muerto, va a encontrar el carro. Muchos aplausos, con el público en pie, para la agrupación tras la última tanda. El popurrí puso el broche de oro a una estupenda actuación. Larga ovación para el grupo viñero y gritos de ¡chirigota, chirigota!

Unos muertos muy vivos y con ganas de carnaval

La penúltima agrupación de la noche fue la comparsa Patio las malvas, de Paco Trujillo, Catalán, y David Palomar. La comparsa, que este año reunía sobre el escenario a los tres hermanos ‘catalán’, se plantaba en escena con disfraces de muertos vivientes con ganas de Carnaval. Los copleros consiguen este año una vistosa puesta en escena que habitualmente da paso a la presentación que también fue muy aplaudida por el público. Después llegaron los dos pasodobles. La letra del primero hablaba del veneno que se mete en el cuerpo cuando llega el Carnaval que le hace tener siempre el premio de cantar en el Teatro Falla y la del segundo que hacía alusión a aquellas personas que buscan comida en las basuras porque no tienen que darle de comer a sus hijos. Muchísimos aplausos para ambas letras. Seguidamente sonaron los dos cuplés. La letra del primero hablaba de Mario Vaquerizo, de su mujer Alaska y de Iniesta, porque parecen que están muertos. La del segundo trataba sobre la güija que se utiliza para invocar a los difuntos. Muchos aplausos para la tanda. El popurrí remató un meritorio repertorio de letras y músicas. Ovación para el grupo de copleros comandado por Paco Trujillo por su buen hacer en el escenario y su meritoria actuación de semifinales.