Luchando hasta el final con las mejores armas

La comparsa ‘Los imprescindibles’ se presentan como miembros de un ejército que parece derrotado y que son los necesarios para sacar adelante esta sociedad. Bonita la música de esta parte del repertorio.   Los pasodobles, el primero un precioso piropo a la compañera, a la mujer que le ha dado el mejor regalo de la vida, los hijos. A la que “tira del carro cuando él no tiene fuerzas”. Bonita la letra de este primer pasodoble. El segundo lo introducen hablando de los copleros que reniegan del Teatro. Sin decir su nombre, nombra a Juan Carlos Aragón. Y a Los Carapapas. Esa introducción dicen que la hacen para captar la atención del público para criticar al Ayuntamiento y a la situación de la ciudad. Hablan de los niños que no tienen para desayunar en sus casas o las viviendas vacías que existen, y achacan el dinero que se gastan en propaganda.   Los cuplés, el primero basado en el anuncio de la Lotería de Navidad. A ellos le ofrecieron un sobre donde no había ningún décimo, sino el ticket del café, que costaba 21 euros. El segundo sobre Isabel Pantoja. Dicen que se arrepiente de su historia de amor con Julián Muñoz. Pero dentro de la cárcel se está redescubriendo y se ha puesto tatuajes, y en la línea del bikini se ha puesto el nombre de Julián “porque le coincide con el bigote”.   En popurrí de ‘Los imprescindibles’, imprescindible musicalmente. Cuartetas con una preciosa melodía compuesta por Jesús Bienvenido, acompañado por letras reivindicativas, como el tipo que representa. 

Estos mayores tienen cuerda para rato

El cuarteto ‘Los pensionistas se las dan de Artistas’ a aparece Nicolás y Serafín. Nicolás está “flipado” desde que ha acabado la comparsa de Bustelo, “porque es la primera vez que se acaba una obra en Cádiz”. Y aparece el cascarrabias Joaquín. Y aparece el cuarto en la historia, José Luis, que es el deportista del grupo. Y comienzan a leer el programa oficial del Carnaval. José Luis quiere ir a la carpa, a buscarse un ligue, “carpa diem”. Buenos “golpes” en el resto del repertorio con Gago como gran protagonista.   Los cuplés, el primero al cuadro del Rey y la Familia Real, que han tardado 20 años en hacerlo, y su mujer se queja porque tarda mucho en pintar el salón. El segundo sobre la tdt y el programa ‘Adán y Eva’. ‘Gran Hermano’, que ellos no conocen a nadie, por eso no hay quien se lo traga nadie, menos Belén Esteban que se ha tragado “el gran hermano, el cuñado, el sobrino y al suegro”.   El tema libre, también con cuartetas de otros temas libres que han presentado sacando lo mejor de cada uno. La cuarteta del folleto de las ofertas. El cubata de ginebra que necesita un colador. La cuarteta de “Frozen” con las ventosidades. Muy bien este cuarteto. 

Marineros luchando por llegar a tierra

La comparsa ‘Lobos’ se presentan como marineros soñadores y con alma de aventureros. Se fueron al mar para llevarse a Cádiz, que es su amor verdadero, lejos de la tierra y cerquita del mar. Quieren morir en el mar cantando coplas de Carnaval. Los pasodobles, el primero a las personas sin hogar que están por nuestras calles. Ellos piden atención para estas personas y sienten vergüenza de ser un hombre porque ante esta situación no haya nadie que proteste. El segundo, un piropo a Cádiz y reprocha a los carnavaleros que no le canten a la ciudad que les ha parido. Magnífica la música del pasodoble.   Los cuplés, el primero sobre los programas que te buscan pareja. Su madre les llevó a uno para que no estuviesen en el barco solos, y al final la chica resultó chico. El segundo sobre las fotografías de Jennifer Lawerence. Ellos consiguen un cd con todas las fotos de las actrices. Pero había una carpeta que se llamaba Teo y apagaron el ordenador, porque no se atrevían a abrirla.   En el popurrí estos marineros salen a la mar para contar sus historias de Lobos de mar, que les sirve para hacer crítica de la ciudad; hablar del amor y de la ciudad. 

Ese veneno del carnaval

El doctor Cornejo recibe hoy en su consulta a la pregonera del Carnaval, Merche, a la que manda a su casa para que mañana “de un pedazo de pregón”. Y entran los picaos del Carnaval en la consulta, pero el doctor los obliga a entrar en la consulta bien. Lo consigue, por fin, pero vuelven a perder la cabeza cuando el doctor Cornejo les recuerda la Final. Y comienza la presentación de estos “picaos” de ‘El que entra no sale”.   Los pasodobles, el primero sobre su afición al Carnaval, que ellos la tienen desde pequeños gracias a “su padre Paco y su madre Alba”. Hablan de que ahora los carnavaleros son todos “cachas y guapitos”, pero a ellos no les importa nada de eso, porque ellos quieren morir en sobre las tablas del Falla “con un pito clavado en el pecho”. El segundo pasodoble, que ya lo escuchamos en Semifinales, sobre sus dos hijos, uno carnavalero y otro capillita. Uno que muerte con el Zoleta y el otro con el Nazareno, pero dos maneras de querer a Cádiz, aunque sean tan diferentes.   Los cuplés, el primero hablan de los diferentes que somos unos y otros. Y al final todos “nos metemos el dedo en el culo y después lo olemos”. El segundo, que también lo hemos escuchado, cuenta lo que le han regalado a sus hijos, que todos son carnavaleros, y su hija se plantó en casa con un regalo “muy carnavalero”, le trajo un bombo y el mes que viene van a ser abuelos.   En el popurrí el doctor Cornejo intenta desintoxicar a estos carnavaleros, pero no tiene forma de conseguirlo. Genial de nuevo la cuarteta del Purri y en la que cuentan cada uno a lo que está enganchado.

La orden riverum pide dispensa para volver a cantar el viernes

Se abre de nuevo las puertas de la clausura de la Orden Riverum, monjes y religiosas que descubren un Cádiz diferente en este ‘Cádiz Oculto’. Magnífica la presentación de este grupo.   Los tangos, el primero a las personas que ayudan sin pedir nada a cambio. A cada persona que nombran la relacionan con un santo o santo. “San Joaquín y Santa Ana” cuidan a sus nietos.; “San Fernando” ayuda a los enfermos; El segundo sobre los hermanos, que hay de distintos tipos como los de una cofradía o una cuadrilla, pero ellos hablan de los verdaderos hermanos, los de sangre, los que han vivido bajo el mismo techo y han pasado juntos toda una vida. Por ellos lo dan todo. La curiosidad de este tango es comienzan a cantarlo los 3 hermanos Rivero, Luis, Francis e Iván, y después las dos hermanas, Laura y Carmen.   Los cuplés, el primero sobre la película ’50 sombras de Grey’. Ellos dicen que eso no hay que ir al cine a verla porque no se actúa decentemente. Y en Cádiz, cuando la estrenen, en cada escena saldrá un anuncio del Segundo Puente. El segundo dedicado al papa Francisco, “con ideas muy modernas”. Hablan de que la Iglesia está dividida. “Pero como el Libi no hay otro igual” aseguran estos monjes y monjas. Y siguen con la pelea de qué Papa es mejor, y los que son pro Benedicto XVI al final se decantan por el Papa Francisco porque “defiende a los homosexuales, como ellos”. Simpáticas la tanda de cuplé.   En el popurrí, esta clausura relaciona los tiempos litúrgicos con las distintas épocas que viven los gaditanos. La Cuaresma con el olor a torrijas y la Semana Santa; la Pascua de Resurrección con la ferias. El tiempo ordinario con el verano; el adviento con las zambombas y la Navidad y de nuevo el tiempo ordinario con el Carnaval. 

Enamorando hasta última hora

La chirigota ‘Los buscarruinas’ se vuelven a presentar en su “cielo” del Gran Teatro Falla como Cupidos con muy mala puntería. Simpática la presentación de esta chirigota que intenta animar al patio de butacas pasadas las 3 de la mañana.   Los pasodobles, que suenan a 3x4 auténtico, dedicado a Manolo Santander. Precioso homenaje el que esta chirigota le hace a este viñero que se enamoró del  ritmo del 3x4 y que vive “loco, loquito, loco”. El segundo a Andalucía y por su unión. “Hay que barrer para casa”. Hacen un recorrido por las ocho provincias andaluzas y personajes ilustres, sobre todo los vinculados a la música.   Los cuplés, el primero sobre los flechazos que a veces son un fracaso. Cristiano e Irina; Pipi y Lucía Lapiedra; y tampoco le ha durado a Kiko Matamoros, que sigue con su “Makoke”. El segundo sobre el botellón del Sábado de Carnaval. Dicen que quieren convertir en lujuría. Y ellos lo van a solucionar poniéndose en las Puertas de Tierra “y no entra ni un tío… ná más que tías”.   En el popurrí los Cupidos de El Sheriff siguen contando cosas del amor y el desamor; de sus flechas, lo peligrosas que son a veces. Cuartetas muy simpáticas los de estos ‘Buscarruinas’. Y final de popurrí de los que emocionan, como sólo los sabe hacer Juan Manuel Braza. 

Reflexionado sobre la fiesta

Los fantasmas del Carnaval’, el del presente, el del pasado y el del futuro, como el cuento de Dickens, vuelven del más allá para decidir si esta Fiesta “la podemos salvar de todos los fantasmas que tiene el Carnaval”.   Los pasodobles, el primero sobre el patriotismo y quién lo representan. Ellos dicen que no hay que llevar una pulsera con la bandera española, o ir a misa y mirar y después no mirar por quién más lo necesitan. Dicen que el buen español es que ese levanta a las 7 de la mañana para ir a trabajar, o ayuda a quien lo pide, los buenos españoles, dicen ellos, son los que llaman “perroflautas”, porque esos sí dicen que defienden a nuestro país. En el segundo, que cantan con el sombrero quitado, se lo dedican a José Hurtado, ‘Chatín’, que murió ayer. Cantan el la primera parte del pasodoble sólo con el sonido de la caja y el bombo. Hablan de un señor y recuerdan algunas de las comparsas en las que salió y dicen que ahora, desde el Cielo, cantará las coplas que Paco Alba le escriba. Buen golpe de efecto de esta comparsa que ha traído una letra “fresquita”.   Los cuplés, el primero a la reventa para entrar en el Falla durante el Concurso. Antiguamente era lo más habitual. Ahora las entradas son personales. Pero en el futuro dicen que se siguen los mismos del Ayuntamiento. El segundo a Luis Rivero, en el pasado dicen que era desconocido. En el presente saca un coro de Carnaval y se “entrega” a las cofradías (aunque Luis Rivero ya no es hermano mayor del Despojado). Y en el futuro cuentan que saca una chirigota y hace decenas de cosas más.   En el popurrí, repaso al pasado, presente y futuro del Carnaval. Cómo era, cómo hemos cambiado y lo que será si no “ponemos remedio” al “negocio” que han creado los carnavaleros.

El éxito de los recuerdos

La chirigota ‘Los superpop (una chirigota ochentena)’. Recuerdan lo que había en la década de los 80, cuando había otro alcalde que no era Teófila Martínez. Y las leonas vuelven a arrancar las risas en el patio de butacas. Bien montada la presentación.   Antes de iniciar los pasodobles, mira el Diario de Cádiz de los años, en formato sábana, aunque el que lee Vera Luque es más que sábana. En el primero hacen una crítica al capitalismo, primero mirando al Muro de Berlín, que calló en 1989. Pero hay muros que siguen hoy día como el del Estrecho, o donde mueren los palestinos, rematan diciendo que son “muros de la vergüenza”. En el segundo recuerda lo que se vivió en los años 80 en el barrio de Santa María, cuando la droga se llevó “por delante” a muchos jóvenes gaditanos, aunque ellos hablan de un amigo que se les fue. Un barrio salió de la droga gracias al empeño de las madres de aquellos jóvenes que consiguieron echar a los camellos del barrio.   Los cuplés, el primero al viaje que está programado para el Sábado de Carnaval para hacer un botellón y sexo. Dicen que la calle es para las ilegales y para los romanceros, como el del Salvador Fernández Miró (que es jurado). E insisten en que la calle no es sitio para hacer nada… pero que en su casa tienen sitio para la que quiera. El segundo sobre sobre la encuestas de intención de voto, y dicen que Rajoy y Pablo Iglesias son los dos grandes candidatos, “aunque por el Jurado Diario estarán novenos”. Cuentan que se lo van a echar a piedra, papel o tijera. Rajoy elige tijera, e Iglesias “piera y papel”.   En el popurrí la magia de los ochenta le vuelve a funcionar, aunque quizás un poco menos que en los otros pases. Pero la nostalgia de “cualquier tiempo pasado fue mejor” es una buena estrategia para conseguir que los aficionados “se enganchen a la movida”.

Religiosas en la gloria del falla

El coro ‘Que Dios nos coja confesá’ hace esta noche historia en el Concurso ya que son el primer grupo femenino que llegar a esta fase de Semifinales. Ya hicieron historia en 2009 sacando el primer coro femenino que participaba en el COAC. Simpática la presentación de estas religiosas que quieren ir a Cádiz para conocer el Carnaval.   Los tangos, el primero sobre el maltrato psicológico que algunas mujeres someten a sus maridos. Les amenazan con no ver a sus hijos, con frases que los hunden y los coacciona. Ellas cantan El segundo dedicado a las agrupaciones femeninas que participan en el Concurso. Ellas son “hermanas de Carnaval”. Su tango va para todas ellas. Ellas piden que todas sigan, que nadie se canse. Algunas llevan en sus manos parte del tipo que han presentado como el muñeco del coro ‘Las muchachas dergaditas’, o ‘Los ilegales’; la comparsa ‘Sin límite’, ‘Qué arte hay en Cai’…   Los cuplés, el primero sobre la comparsa de Juan Carlos Aragón. Ellas dicen que las ha llamado el coplero para estar en el comparsa. Y la autora, Lucía Pardo, pregunta que qué está pasando, y se van a la comparsa. En el segundo, cuentan estas religiosas que vieron al director espiritual del convento sin sotana… y ellas se preguntaron si era un fantasma, pero o llamaron para comprobar que era verdad.   Y en popurrí las religiosas llegan a Cádiz para conocer el Carnaval de esta ciudad, y hasta la abadesa del convento se termina animando. Estas monjas cuentan lo que les pasa por La Viña, en la carpa, en los carruseles… Más que bien este pase de las chicas de Lucía Pardo.