Comparsa, el día que me quieras - preliminares

La naturaleza, la madre de todo


La comparsa de Chipiona ‘El día que me quieras’ se presentan a la naturaleza. Ese bien que tenemos y que maltratamos y ellos dicen que cuando la queramos nos irá mejor. El tipo recuerda a los dibujos animados “Gormitis”.   Los pasodobles, el primero sobre las coplas de Carnaval que escribía Martínez Arez. Para ellos ha sido una referencia en la Fiesta. También hablan de Paco Alba y de Antoni Martín. Recuerdan a Bustos y por último hablan de Juan Fernández, que fue quien de verdad los introdujo en esta modalidad. Esta comparsa cuenta con la autoría de Ezequiel Benítez, componente precisamente del grupo que capitanea Fernández. El segundo pasodoble tratan el drama de una madre que tiene que dar a su hijo en adopción porque, por culpa del Gobierno, no puede mantenerlo.   Los cuplés, el primero a Isabel Pantoja, que está muy contenta por estar en la cárcel por muchos motivos… El segundo sobre Gran Hermano y los top less, y ellos cuando ven el programa se ponen contentos porque se comparan y se ven “mucho mejor” que los concursantes.   El popurrí, como el resto del repertorio, muy bien cantado por parte de este grupo. Una gran defensa de la Madre Naturaleza y ligado con su amor por Cádiz.

Cuarteto, los niños de la mary - preliminares

El levante trae a mary poppins hasta cádiz


El cuarteto ‘Los niños de la Mary’ inician su historia con una voz de “off” que cuentan que un hombre tenía dos niños muy traviesos y necesitaba una niñera. Y mientras va contando la historia, aparece alguien interrumpiendo al narrador, que era el pequeño Nicolás. Y comienza la historia. Mary Poppins cae, literalmente, del cielo y busca a Don Francisco. Le pregunta la niñera por el anuncio, aunque él dice que no ha puesto ninguno, aunque no le importa, porque le sobra sus hijos. El mayor se llama ‘El metralleta’, ¿por qué?, porque es “hiperactivo agresivo”, dice el padre. Y él cuenta que cuando nació la epidural se la pusieron a él, no  ha su madre. Y llega la niña, Pepita, aunque le llaman piruleta, que “también tiene tela”. La niñera le pide a Don Francisco que le hable con dulcura, pero a Mary Poppins no le funciona. El hermano dice que es tan fea su hermana “que el coco por la noche aparece, pero para encencer la luz del cuarto”. Le pregunta a la niñera que qué hace allí, y le responde que educarlos, pero “El metralleta” dice que el “Hermano Mayor” fue a cuidarlos y se dio después a las drogas otra vez. Pepi empieza a registrar el bolso de Mary Poppins y saca su “metro mágico” para averiguar su personalidad. Y la tanda de cuplés, que inician con la música de la banda sonora de Mary Poppins, “supercalifragilisticoespialidoso”, y cuentan que hicieron una mudanza con todos sus tipos y los atrezzos el día de Reyes, y la gente confundió sus camiones con la Cabalgata de Reyes. El segundo sobre la herencia de la Duquesa de Alba. Ella repartió como le dio la gana, y su última voluntad fue que no alquilasen el Falla a ‘Los Carapapas’.   Y siguen el repertorio con el tema libre. Mary Poppins le cuenta un cuento, porque “El metralleta” no puede dormir desde que el otro día vio en la televisión la comparsa “El circo de la vida”. El niño le pide el cuento más grande que se haya contado, y saca del bolso “los derechos de la Constitución Española”. Y les dice que ese cuento no es para niños. Juegan con los nombres de los cuentos infantiles con la lista de invitados del Congreso del Carnaval. Hablan de Juan Carlos Aragón, que lo van a invitar, mientras que se escucha a los niños diciendo que “ese fue dejando el año pasado resto de pan por todos lados, para volver otra vez aquí”. Muy simpática esta parte del repertorio y bien trabajada. Y este año cambian su final “por Cádiz” por las músicas de esta famosa película, consiguiendo levantar al público. 

Comparsa, los mindundi - preliminares

Don nadies sevillanos con alma gaditana


La comparsa de Camas ‘Los mindundi’ se presenta como unos Don Nadie. Cuentan que intentan convencer de su realidad a los demás, “sin ni siquiera tener el graduado”. Se definen como “parásitos de la sociedad” que sólo sabe escribir a La Caleta. El tipo recuerda, sobre todo en colores, a ‘Los bailarines’ de Juan Fernández. Y hasta la puesta en escena con las dos farolas a ambos lados del escenario.   Los pasodobles, el primero lo inician con la famosa frase que dijo Antonio Burgos, “los gaditanos nacen donde les da la gana”. Ellos dicen que se sienten gaditanos y por eso les duele las cosas que suceden en Cádiz, como el cierre de las empresas. A pesar de su interés por la ciudad, algunos se lo reprochan diciendóle que “se meta en sus cosas, pero rematan asegurando que ellos “no sólo en carnavales me acuerdo de ti”. Muy ovacionado este pasodoble de la comparsa que cuenta con mucho público de Camas en el patio de butacas. El segundo pasodoble hablan sobre la corrupción y recomiendan a un joven que se vaya de España porque dicen que “España se la están repartiendo unos sin vergüenza que en ningún momento pensaron en ti”.   Los cuplés, el primero sobre la moda por la cocina y de cómo ellos han cambiado su vocabulario y usan términos muy complicados para hablar de platos tan llanos como las “papas aliñás”. Y dicen que una vez le dijeron a la mujer que les pusiera de comer “huevos de embrión con el zumo del olivo”, y aseguran que su mujer no les tuvo que entender muy bien “porque se los está poniendo con los vecinos”. El segundo sobre las “tarjetas black”. Dice que sólo hubo que no gastó nada, pero no porque fue honrado, sino porque le olvidó el pin de la tarjeta.   El popurrí sirve para estos “mindudis” para hablar de sus trapicheos y de cómo viven aprovechándose de los otros. Un popurrí en el que aprovechan para demostrar las voces de dos de sus componentes cantando por flamenco. Y al final, una lección, “hay que trabajar para sobrevivir”.

Coro, cádiz oculto - preliminares

Qué delicia de convento


El coro de Cádiz ‘Cádiz Oculto’ se presenta con una música de órgano propia de la Iglesia y los conventos de monjas y sacerdotes. Unos barren, otros cogen partituras en sus manos listos para cantar, otras monjas se preparan para la oración mientras suena la orquesta de este coro y comienza la música de la banda sonora de ‘El Jorobado de Notre Damn’ de Disney. Hablan de otra ciudad que está dentro de un convento. Fuera sigue el progreso, y dentro vive un Cádiz eterno. Magnífica la presentación con un juego de voces que crean una bella polifonía. Cantan la presentación separados monjes y religiosas por un biombo.   Los tangos, que inician diciendo que han llamado al torno de donde reciben una carta, el primer tango de la “congregación del tango de Cádiz”. Habla de distintas “órdenes” con nombre de los distintos autores y coros que cantan en el Carnaval de Cádiz. “Pastranistas y Pardistas”. “Órdenes femeninas, y otras mixta”. Ellos regresan al Teatro Falla que “es la gran Catedral”. Aunque sean diferentes, “todas veneran por siempre al tango”. En el segundo llegan dos cartas, una firmada por Dios y otra por Alá, “pero si ambos son el mismo”, dice la religiosa. Ellos dicen que las dos religiones buscan “un edén de recompensa”. Ellos quieren darle un consejo, diciendo que la Iglesia “tuvo una época que derramó época con las Cruzadas y la Inquisición” y se equivocó, porque no hay ningún Dios que quiera sangre. Un tema muy de actualidad y tratado con una gran sensibilidad.   Los cuplés, el primero a Pablo Iglesias. Piden que les den el voto porque va a quitar la Semana Santa, los días festivos… ellos dicen que va a quitar las clausuras, hasta el celibato… así que se lo piensan y dicen que “no pasa nada porque provemos…”. El segundo sobre los programas de la televisión que son “indecentes”, menos “Adán y Eva”. Ellos explican sobre qué consiste el concurso, “que deben ir desnudos”, y piden “por San Eloy y Santa Yolanda que participe Enrique Miranda”. Y de nuevo remantan el cuplé con Pablo Iglesias y para que se le vote, porque dicen que va a potenciar programas de este tipo.   El popurrí, de nuevo musicalmente una delicia. Van dándole forma a las distintas cuartetas del popurrí con los tiempos litúrgicos. Hablan de la llegada de Cuaresma. El aroma de mil y canela. Torrijas para esta época del año donde suenan las horquillas en la calle. Después llega la Pascua de Resurrección, donde las flores anuncian la feria. Y ellos saldrán a la calle para votar. Después el tiempo ordinario, el verano para todos. Pero ellos dentro del convento donde acarician el viento de Levante. Y llega el Navidad y cantan villancicos flamencos. Y llega el tiempo de la Candelaria, el Carnaval. Y culminan hablando de Cádiz, de ese Cádiz Oculto que no es leyenda con la música, de nuevo del Jorobado de Notre Damn.

Comparsa, el callejón del duende - preliminares

Contrabandistas con mucho arte


La comparsa de los Gitanos de El Puerto ‘El callejón del duende’ cuenta la historia de la leyenda de este callejón del barrio de El Pópulo, donde se encondían contrabandistas y piratas. En este callejón escondía un pirato donde lo escondía. Son “piratas de Cádiz”, de los bares, los que no van sin un duro, “pero siempre beben de balde”.   Los pasodobles, el primero de presentación y en que explican como su pasodoble está hecho por un gaditano y un gitano de El Puerto, que canta por Alegrías y por Bulerías, que tiene la espuma de La Caleta. Como dicen ello, la unión entre estas dos ciudades. El segundo a la Real Academia Española de la Lengua por la definición de gitano. Ellos dan su definición, que el gitano quiere quitar las penas, y también los hay rateros, “pero tamién hay rateros payos”, y piden que se levanten de su sillón porque no se lo merecen.   Los cuplés, el primero sobre la abdicación del Rey Juan Carlos. Dice que las caídas y los casos de corrupción le han obligado a dejar el trono. Y añaden que ahora a Urdagarín lo puede animar ahora Cristina de Borbón “desde el banquillo”. El segundo sobre el mal de ojo que le han echado a estos gitanos, porque a pocos días de la actuación les han destrozado el atrezzo. Pero Ramoni, el de la comparsa, dice que no hay problemas “porque él te hace un decorado en 5 días”.   El popurrí en el estilo de los Gitanos, aflamencado en todas sus cuartetas, contando la historia de estos piratas que se buscan la vida como pueden. Utilizan su tipo para hablar de los actuales casos de corrupción que existen y las injusticias sociales. Poco armónico la interpretación de esta parte del repertorio aunque tiene destellos, con la actuación en solitario de alguno de sus componentes, como ‘El Ramoni’.

Chirigota, los buscarruina - preliminares

Viva el amor del sheriff y su gente


La chirigota del Sheriff ‘Los buscarruina’ representan a Cupido que con sus flechas, aunque no es muy bueno atinando. Unieron a Adán y a Eva y le dijeron que el fruto del amor era la banana, no la manzana, y la liaron. A Isabel Pantoja y a Julián Muñoz lo unieron, y aunque se separaron, hoy “son esposo y esposa”. Y también unieron a la infanta Elena y a Jaime de Marichalar, “aunque se veía desde el principio que cojeaba”. Muy simpática la presentación, al estilo único del Sheriff, donde al principio también sale el pequeño Nicolás en el forillo con el tipo de ellos. Un tipo de Cupidos con un traje blanco, el escudo del Cádiz en la manga de la chaqueta y un corazón como corona sobre una peluca rubia y dos grandes alas.   Los pasodobles, con el ritmo del 3x4 clásico, el primero de presentación. Con su pasodoble intentan conquistar a Cádiz, y dicen que se mueren si no la tienen. Cádiz es su inspiración y quiere que se emocione con el pellizquito de sus coplas. “Cádiz abréme ya la puertecita de tu corazón”. El segundo sobre los que ocultan sus rostros tras un disfraz. Y otros que le han dado la vida. Como el de Cartero Real, que este año ha sido representado por el Sheriff. Hablan de la ilusión de esos niños y su sinceridad. Se gastan miles de millones en armamento o roban dinero mientras que un niño se sienta en la rodilla del Cartero Real y le dice “te cambio mis juguetes por un trabajo para mi papá”.   Los cuplés, que inician con un baile muy simpático, el primero hablan de las parejas que han juntado como Iker y Sara, Sharika con Piqué, y en Cádiz todo el mundo está esperando que se unan las dos puntas, pero las dos puntas del segundo puente. El segundo sobre los flechazos, que dicen que te sientes embobados. Se quedan en blanco… “qué flechazo le dimos al del Canal Sur el día de las uvas”. El estribillo, “… porque el verdadero amor… es el que entra por el agujero”.   El popurrí también muy simpático. Hablan de la diferencia entre estar de novio o casados. Muy simpática esta cuarteta. Cuentan los noviazgos de entonces, “cuando te hablaban”, pero ahora ya no pelas la pava, y ahora es “hola tú, pum, pum, si te he visto no me acuerdo”. Cantando por Karina y sus flechas del Amor hablan que se las lanzas a los toreros, pero con Padilla fallan y le dan en el ojo. Cuentan las parejas de 80 años con una joven de 20 que eso es… “un mojón”. Y un mensaje para Santiago Cobo, marido de Teófila Martínez: ¡Perdóname! Y para finalizar, una cuarteta que solo puede traer y cantar este grupo. Una carta de amor para Cádiz. "Vine a buscarte novio, Cádiz, y de ti me enamorado". Precioso. 

Jorge puertas: “es un privilegio tener como autor a juanma”

Se va desvistiendo de sábana Jorge Puertas tras la actuación de la comparsa ‘El amante’. Este comparsista dice que “ha sido un regalo estar esta noche aquí, disfrutando sobre las tablas del Falla y con una comparsa de este autor, que para mí es un privilegio que haya contado conmigo. Yo llevaba muchos años intentándolo y este ha sido por fin”.   Confiesa que cuando el autor les presentó la idea “pensábamos que estaba loco, pero ir de sábanas era muy original”.   Jorge reconoce que “esperamos el pase a Cuartos de Final, e incluso a Semifinales, porque tenemos repertorio. Estamos ilusionados, porque creemos que es una comparsa muy buena y con una excelente música”.   Por otra parte ha querido dedicar la actuación al caja de la agrupación, David, que sufrió un percance de salud este año y no ha podido estar sobre el escenario con ellos, aunque sí ha venido a la actuación. 

Comparsa, el amante - preliminares

Las sábanas del amor


La comparsa de Juanma Romero Bey, ‘El amante’, se presenta como las sábanas que usan las parejas cuando el hacen el amor en una cama. Y lo que queda de tanta pasión son ellos, estas sábanas que guardan la esencia del amor de ellos. Una idea que sólo puede tener este autor. Los pasodobles, con una música un poco complicada, o muy en el estilo de Romero Bey, el primero está dedicado al amor y a los amantes. El segundo a los casos de pederastía en general, aunque se centra en la Iglesia, aunque nombra hasta al autor de Carnaval que fue detenido por abusar de niños. Una letra muy aplaudida por el patio de butacas del Gran Teatro Falla.   Los cuplés, el primero a la Casa Real y a la imputación de Cristina de Borbón (ya no es infanta) en el caso Noos. El segundo a los cubos de agua que se han echado los famosos a favor del ELA. Dicen que la alcaldesa parecía una fregonar. Y lo rematan con el cubo que se tuvo que echar el cantante Falete encima.   El popurrí sigue con la misma idea de ensalazar el amor. Poco se puede comentar de las diferentes cuartetas de esta parte del repertorio. Es un lenguaje peculiar, propio de este autor, que dicen cosas muy bonitas, pero quizás no conectan de primeras con el público. El final, muy bonito, pero que el grupo no puede defender bien musicalmente, ni el final ni el resto del repertorio de Romero Bey.

Coro, tira el juanillo por el patinillo - preliminares

Reyes para defender el tango


El coro ‘Tira a Juanillo por el patinillo’ representan a Juanillo, el rey Don Juan Carlos con batín y con un bastón aguantando su malograda cadera. El público se pone en pie, con banderas de España en mano, para recibir al Rey Emérito. Comienzan la presentación imitando el discurso de Navidad con una voz similar a la de Don Juan Carlos. Hablan de su visita en Cádiz durante la Cumbre Iberoamericana y “fue donde la Teo me convenció para que saliese en un coro En el forillo, imágenes de Su Majestad en Cádiz.   Los tangos, el primero al tango. Dicen que antes se podían bailar y ahora los coristas hacen canciones. Dicen que quieren ver a las gaditanas bailar los tanguillos. Y este tango, sin duda, es bailable. Sigue a la perfección el ritmo del 2x4 que heredásemos del Tío de la Tiza. En el segundo, el rey Juan Carlos habla en primera persona. Habla de sus logros, sacando a España de una Dictadura y mejorando un país que estaba en horas bajas. Y dicen que ahora han dejado una España aún peor.   Los cuplés, introducidos con el himno de España. Cuentan que se han comprado un móvil donde ha creado un grupo de Whatsapp donde está toda la familia real, incluso Urdangarín y Marichalar, que escribe muy despacio, y dicen que “se nota que sólo escribe con una mano”. El segundo sobre los viajes programados para el Carnaval de Cádiz donde se vende alcohol y sexo. Ellos dicen que se van a poner en el puente y los van a mandar a todos para su casa. Se quedan dormidos en los cuplés. El estribillo lo remtana con la ya famosa frase del Rey “por qué no te callas”.   El popurrí sigue en la misma línea “chirigotera” marcada por Valdés y El Sheriff. Sigue jugando con el tipo de Rey Juan Carlos. Divertido. Ameno y con cuartetas muy simpáticas. Ellos se sienten “como un rey entre su gente, porque su sangre azul se ha vuelto roja”.

Comparsa, los fantasmas del carnaval - preliminares

Bufones para remover conciencias


La comparsa de Cádiz ‘Los fantasmas del Carnaval’ representa a bufones que cumple condena por febrero. Entre los tipos que representa, unos son octavillas que se mueven por dinero. Pasado, presente y futuro. Ellos vienen del más allá para decidir si esta fiesta la tenemos que salvar “de toitos los fantamas que tenemos en Carnaval”.   Los pasodobles, el primero hablan en primera persona, porque hablan por la boca de un joven que tiene que coger un tren cada domingo para recorrer media España e ir a trabajar. Ellos dicen que están luchando por volver a Cádiz, pero ven que en su ciudad no hay futuro. Por eso no entiende a esta ciudad que sólo se “muere” por el Carnaval. El segundo pasodoble está dedicado a Ángel Subiela. Él ha estado con los más grandes y los ha hecho grandes como a Martínez Ares, Juan Carlos, Los Carapapas, Tino y ha revivido a Martín. Hablan de las continuas críticas que ha recibido y destacan de él su valor de la amistad, reflejado en Carli Brihuega. Ellos terminan el pasodoble diciéndole que “es santo y seña de mi Carnaval”.   Los cuplés, que lo cantan “enfrentados” los bufones del pasado, presente y el futuro. El primero a lo que comen las mujeres. Dicen que antes comían copiosamente. En el presente, sólo comen muesli, y en el futuro siguen comiendo… no apto para menores de 18 años. El segundo sobre la comparsa, dicen que en pasado, la comparsa de Jona tenían seguidores en juveniles. En el presente dicen que llegan a semifinales, y en el futuro se siguen comiendo… el final del prime cuplé.   El popurrí, un tema que ya se ha escuchado en este Concurso, sobre lo “viciado” está el Carnaval. Dicen que se han perdido los valores, porque ahora hay fichajes, y antes eran grupos de amigos y familias. Critican también al Patronato y a la Asociación de Autores del Carnaval de Cádiz. Critican fuertemente a los coros y a Ascoga. Ellos quieren que el Carnaval, aunque avance, pero que siga teniendo su esencia, y que vuelvan el Yuyu, Martín o Martínez Ares, y que el dinero “no sea la razón que mueva nuestras gargantas”.