Comparsa, la comparsa rosa - cuartos

La caja tonta vuelve a encandilar al falla


‘La comparsa rosa’ hacen una crítica a los programas basuras y a las personas que consumen este tipo de programas. Y hablan de las personas que llenan este tipo de programas como la desaparecida Duquesa de Alba, Isabel Pantoja… potente la presentación de este grupo que cuenta con la letra de Antonio Rivas.   Los pasodobles, el primero una contestación a Jordi Pujol a las declaraciones que hizo algún tiempo contra los andaluces a los que calificó, entre otras muchas cosas, “de que no servíamos para nada”. Y ahora esta comparsa dice que se ríen en “su cara al ver cómo ha engañado a su tierra. Les alentó para que lucharán por la independencia de Cataluña, mientras él se llenaba los bolsillos”. El segundo una crítica a las agrupaciones que sólo les importa el dinero, sobre todo a las comparsas que están “creando mala fama”. Y es que este año se la levantado la polémica porque algunas agrupaciones algunos componentes están cobrando más que otros por la voz que tienen, cuando antes el reparto se hacía por igual. Dicen que si Paco Alba levantase la cabeza y viese en lo que se ha convertido lo que él creo, diría “que se mueran las comparsas y que vivan las chirigotas.”   Los cuplés, el primero a las famosas que están saliendo en la revistas sin ser tratadas las fotografías. Dicen que en una de esas fotos salió Amador Mohedano, que lo pillaron “haciendo de vientre” en la playa, y al tratarla con Photoshop, él ha salido igual de feo, pero el “mojón” ha salido “guapísimo”. El segundo sobre fardos que llegaron a La Caleta. Cuando la Policía Local recontó el alijo, “cogió lo que dejó Amador Mohedano”.     El popurrí, una feroz crítica, no sólo contra los programas basuras, sino, en especial, a las personas que los consumen. Hablan de una sociedad atontada y sin saber reaccionar ante todos los problemas reales que existen, no los problemas de los que rellenan horas de televisión.  

Chirigota, los tragedias - cuartos

Tragedias que arrancan la sonrisa


La chirigota ‘Los tragedias’ se presenta como el drama de William Shakespeare ‘Romeo y Julieta’, pero en versión chirigotera. Los Capuleto y los Montescos no están de acuerdo en nada. Unos son del Despojado y el otro del Nazareno. Simpática la presentación del chirigota del barrio a la que han introducido un pequeño cambio, buscando la reacción del público con el anuncio del Segundo Puente.   Los pasodobles, el primero una crítica política al PP, al PSOE y advertencia a Podemos. Ellos hablan que sienten tristeza al ver que los dos grandes partidos se han unido por miedo “a una coleta”, lo que no consiguió el paro o la pobreza en España. Y también advierten a Pablo Iglesias que si no cumple lo que ha prometido y también es como el resto de políticos “rodará su cabeza”. El segundo a uno de los componentes de la agrupación. Elías está trabajando en Alemania como enfermera. Todos hablan en boca de este joven gaditano que habla de los sentimientos y de la emoción que ha sentido al estar otra vez aquí. Y rematan el pasodoble con la crítica de que “por culpa de esta crisis han perdido a su familia y a sus amigos”.   Los cuplés, el primero sobre su sobrina que se ha ido a Londres a aprender inglés, porque aquí solo hablaba griego y francés. Sólo aprueba los exámenes si “son orales”. Su sobrina les dice que no “ve el B1, pero por arriba ve 1, ve 2 y ve 3 todos los días”. El segundo sobre un coche automático que se han comprado. Se les escapó un día un “aire”, y se conectó solo el ambientador. Detecta el estado de ánimo, y si está triste le pone Carnaval. Su novia le pidió el coche porque se le había estropeado, y como el coche es inteligente, al día siguiente cuando lo arrancó le dijo el coche que “había pelos de sus partes nobles que no eran suyos”.   El popurrí, muy simpático y vuelve a funcionar como en la fase preliminar. La historia de los amantes de Verona en versión “gaditana”.  

Coro, en la ciudad de cádiz - cuartos

Esta ciudad enamora


El coro de Cádiz ‘En la ciudad de Cádiz’ se presenta como representación de elementos tan característicos de nuestra ciudad, la arena, las dunas de Cortadura y el mar y las serpentina.   Los tangos, el primero una crítica a la Monarquía. hablan por la boca de un parado que se llama Juan Carlos. Cuentan que no tiene cómo alimentar a sus hijos y darles un futuro mejor. Y que, a pesar de la edad que tiene, no puede jubilarse, porque su apellido no es Borbón. El segundo a los casos de corrupción que han sucedido en España en este tiempo. Ellos quieren mandar un saludo a todos aquellos que se han visto implicados en algunos de estos casos, como la Junta de Andalucía y los Eres, UGT, a la Infanta Cristina y a Iñaki Urdangarín, Isabel Pantoja… y así siguen saludando hasta que finaliza el tango, “aunque no le queda tanto para saludar a tanto ladrón”.   Los cuplés, el primero a Mariano Rajoy que cuentan ellos que está en un estado de ansiedad por la situación política y las criticas que recibe. El médico le ha dicho se tiene que cuidar, aunque ellos cuentan que Rajoy prefiere “tener colitis antes de verse con el Coleta”. El segundo a las mujeres de Cádiz. Dicen que desde principios de la historia han sido siempre muy guapa. Pero dicen que hay una excepción, que es la alcaldesa de Cádiz, Teófila Martínez.   El popurrí es un piropo a esta ciudad, a las bondades que tiene y que nos quieren hacer ellos, por si alguien aún no las ha descubierto. Aunque también hay hueco para la crítica política y al Gobierno municipal.

Chirigota, las chicas de compañía - preliminares

Su trabajo es "molestar"


La chirigota sevillana de San José de la Rinconada ‘Las chicas de compañía’ se presentan como las teleoperadoras que “Molestar”, que visten con el traje típico de peruana con los colores de Movistar. Ellas son sudamericanas que contratan para dar promociones de telefono.   Los pasodobles, el primero una crítica a la actual situación de España. Ellos hablan de la gente que se ha tenido que ir de España a trabajar. Hablan de los políticos corruptos. Y desarrollando la letra del pasodoble con términos que se usan para promocionar una compañía telefónica. El segundo una crítica a los padres que llevan a los niños de televisión a televisión para que su hijo sea famoso, perdiendo su niñez. Son pequeños para manejar sus sueños, pero le están haciendo mucho daño “porque una infancia no se vende por dinero”.   Los cuplés, el primero sobre el programa “Adán y Eva” y el chico negro que está “bien dotado”. El segundo sobre Belén Estebán y su participación en “Gran Hermano Vip”. Dice que está gorda, y no es de silicona. Y es que aseguran que a esta chica le cuesta mucho adelgazar porque “una vez en ‘Sálvame’ perdió medio gramo y se volvió medio loca”. Funcionan muy bien los dos cuplés de esta agrupación sevillana que el año pasado también gustaron con ‘La quinta del buitre’.   El popurrí, ya se pueden imaginar cómo se desarrolla. Estas teleoperadoras cuentan cómo es su trabajo cada día, que ellas insisiten hasta conseguir clientes.  Simpática la cuarteta de las tarifas que usan los famosos. Su marido quiere hacer “portabilidad” con la vecina, pero ellas “le cortan la línea y los megas” a su marido. Ellas dicen que ellas “no son pesadas, ni intensa”, pero es que no tenemos paciencia. También funciona esta “conga” y el cómo hay que darse de baja en su compañía, aunque ellos “se quedan con la compañía de Cádiz” en el final del popurrí. 

Comparsa, los 15+1 - preliminares

El orgullo de ser postulante


La comparsa de Tarifa ‘Los 15+1’ aparecen en el escenario como postulantes vendiendo los libretos y cds de coplas de Carnaval. Ellos dicen que “además soy el niño de los recados”. Aunque no tienen la mismas habilidades de los componentes de las comparsa, pero tienen otras, que es vender las coplas. Ellos se llevan “parte y media” de los besos “de tu boca”. Muy animada la presentación de esta grupo.   Los pasodobles, el primero un homenaje a muchos de los postulantes que forman también parte de la Fiesta. Recuerdan a Macarty, al Bolea, que ha muerto hace apenas una semana, o al Miguel ‘El Mellao’, entre otros muchos. Dicen que ellos nunca irán al palco de prensa para ser entrevistados, pero son también parte de la chirigota, de la comparsa o coros. El tipo, curioso, con una levita donde llevan impresos libretos de agrupaciones como ‘Caleta’, ‘Los piratas’, ‘Los menda lerendas’, ‘Araka la Kana’… y un bolso donde llevan el dinero con un gran lazo rosa, el que se identifica con el cáncer de mama. El segundo una crítica al Gobierno actual al que critican de que es censor, porque él no se puede manifestar para decir que un banco lo ha echado de su casa por no pagar la hipoteca, o para denunciar los recortes de Sanidad, entre otras medidas. Muy bonita la música de pasodoble, aunque quizás le falla el remate. Pero precioso, de comparsa auténtica.   Los cuplés, en el primero dicen por qué son postulantes. Dicen que no saben cantar, y tampoco “son muy agraciados”, por eso están seguros que la comparsa no pasa a cuartos de final. El segundo sobre el puesto en el que ha tocado actuar. Ellos dicen que queda poco para el veredicto del Jurado. Dicen que la plaza va a estar llena, van a aprovechar para vender unos libretos.   El popurrí, con cuartetas con músicas muy alegres, los postulantes explican el por qué están ahí. La ilusión que les hace acompañar a las agrupaciones y, sobre todo hablan de que ellos venden “palabras puras”, no como los políticos que sólo venden promesas falsas. Recuerdos a un Carnaval antiguo, donde los componentes no eran los protagonistas, sino la agrupación y su mensaje. Ahora los postulantes son “los encargados del merchandising”. Y final que arranca las palmas. 

Chirigota, la mare que lo parió - preliminares

'la vida de brian' chirigotera


La chirigota de Sevilla ‘La madre que lo parió’ se presentan como la Virgen María. Ellos dicen que van a contar la “verdadera” historia de Miriam. Dicen que le piden mucho, “pero ellas no son Cofidis”.     Los pasodobles, el primero una crítica a la Iglesia y al Vaticano, del que dice que está lleno de oro. Y alaban el papel del Papa Francisco y las decisiones que está tomando, aunque le invitan a salirse de la Iglesia. El segundo a una chica homosexual que desea un hijo, y mucha gente la cuestiona por su deseo porque dicen que no puede ser una buena madre.   Los cuplés, el primero la “virgen María” que se queja de las romerías y de cómo la llevan. Dicen que Isabel Pantoja una vez tiró a su hija con un traje de gitana y le devolvieron una peruana. El segundo a un hombre que le mandan a por los recados. Cuando llega a casa está borracho, pero dice que su hijo le va a curar el ciego.   En el popurrí “resumen” la Biblia, un gran libro que ellos dicen que es un tostón. Hablan de la anunciación. De la llegada de los Reyes Magos y sus presentes, que a ella no le gusta lo que ha traído Baltasar, que fue mirra. Se enfrenta a las madres del colegio a donde va Jesús, porque ya hacía milagros, “y mi hijo no es una tómbola”. Van con María Magdalena a comprar los “habíos” para la Santa Cena, y todos los hombres conocían a la Santa. Y llega el prendimiento de Jesús, y hablan de Judás y de la sentencia de Jesús. Y final por “Cádiz”. El popurrí recuerda a la película ‘La vida de Brian’.

Comparsa, gente corriente - preliminares

Dando luz a cádiz para ponerla bonita


La comparsa de Barbate ‘Gente corriente’ se presenta en el escenario del Falla con un “cortocircuito” de luces ficticio mientras se sube el telón. Ellos son los electricistas encargados de que todo Cádiz esté iluminado. Esta ciudad “tiene que estar reluciente y no puede haber fallos”. Ellos nos cuentan que “hacen de la noche su obra más lograda. En su caja de herramientas llevan sus secretos para para mantener a Cádiz bella en la noche”. Bonita presentación la de esta agrupación.   Los pasodobles, el primero al sambenito que tiene Barbate de pueblo que es narcotraficantes. Ellos quieren que se quite esta fama porque en este pueblo es “currante y honrrado como el que más”. Bonita letra dedicada a su pueblo y a una realidad que sucede, ya que cuando se habla de droga se señala a esta localidad gaditana. El segundo sobre una mujer que no ve a su hijo porque a su nuera no le gusta. Y ellas cuentan que ellas se quedaron embarazadas con 17 años y lo dieron todo por él. Han sacrificado cada minuto de su vida porque tuviera  un buen futuro y ahora se ve en esta triste situación, muy real en muchos casos.   Los cuplés, el primero estos electricistas sufren una confusión con una cliente, que no quería luz, sino que iba a dar a luz. El segundo al “pequeño Nicolás”, que, entre otros muchos sitios, se coló en la coronación de Felipe VI. Y dicen que no lo apresaron allí “porque era el menos chorizo que estaba en el Palacio Real”.   En el popurrí, estos electricistas cantan cuartetas en donde la luz es la protagonista para que Cádiz esté iluminada. Ellos quieren dar también a luz a los que se han quedado en paro, a los que luchan por superar una enfermandad; al que no tiene hogar o a la mujer maltratada. Ellos comienzan a cantar el popurrí casi a oscuras, que es cuando comienzan su trabajo, y terminan con la luz, que es cuando finaliza su trabajo, “su pasión”. Bien cantado por este grupo el repertorio. 

Chirigota, los paco-piedra - preliminares

La "retro evolución" del hombre


La chirigota de Cádiz ‘Los paco-piedra’ se presentan como hombres “de pelo en pecho”. Hombres un poco dejados, un “poquito machistas”, con su cerveza en la mano y tirados en el sofá de su casa. El mando lo tienen cogido con una cadena. Ellos se asustan cuando ven en la tele a Pablo Iglesias de Podemos, dice que “si estuviera mi Aznar te quitaba la coleta”. Ellos no salen de su “cueva”. Muy simpática la presentación de estos hombres machistas.     Los pasodobles, el primero a la alcaldesa de Cádiz, Teófila Martínez y a las elecciones. Ellos se van a presentar a alcaldes. Dicen que van a recuperar la plaza de Toros. Terminan el puente entre su cuñado y él. Pero lo que nunca harían es apoyar en un “programa basura” a los enfermos de Ela cuando se recorta en Sanidad. O nombrar a una pregonera cuando está sin agua un barrio. El pasodoble, como es habitual en esta chirigota, se divide en uana parte más “chirigotera” y después la crítica. El segundo sobre la abdicación del rey Juan Carlos I. Dicen que se ha ganado su descanso “porque en el golpe del Estado saca todos los tanques”. Pero ahora le toca a Felipe VI que tiene que aceptar un referendum para que conozca de primera mano si los españoles quieren que siga la monarquía o prefieren una república en España.     Los cuplés, que introducen con la música de “Los Picapiedras”, el primero sobre la ventas baratas en internet o en los chinos. Dicen que ellos pidieron unos calzocillos, pero no acertaron con la talla. También unos tenis, pero también les quedaba pequeño. Y salieron a la calle con todo lo que se habían comprado y el chino de su casa le dijo que su primo le había dado coba. El segundo, sobre el anuncio de la lotería de Navidad. A Antonio, el protagonista del cuplé, le dice la mujer que baje al bar a felicitar al dueño. Baja y pide una copita y le cobra 21 euros, 1 euros del cafelito, y los 20 euros de un décimo, que no es el que le ha tocado al del bar.   El popurrí, ya se pueden imaginar. Estos Paco-Piedras muestran su lado más retrógrado. Creo que si quedan hombres así, es para echarse las manos a la cabeza, pero ellos lo muestran de una manera simpática y divertida. Cuartetas muy trabajadas y siempre relacionadas con el tipo. Y es que se cabrean hasta cuando ven al Real Madrid vestido con la equipación rosa. Para finalizar, ellos recuerdan que sí es verdad que existen hombres así, “y que no tiene gracia”. 

Comparsa, marca españa - preliminares

Este país es mejor de lo que parece


La comparsa portuense ‘Marca España’ comienzan la presentación a oscuras mientras suena un discurso de Rajoy. Se escucha ‘Que viva España’ del desaparecido Manolo Escobar y aparece en escena la comparsa con un tipo de torero “apayasado”. Ellos dicen que son habitantes del “cortijo de Rajoy”. Se definen como marionetas en manos de “una alemana”. Los pasodobles, el primero a Susana Díaz y al futuro nacimiento de su hijo. Hacen una crítica de cómo de protegida va a estar ella durante su embarazado y cuando dé a luz, mientras que en Andalucía hay miles de madres que cada día temen decir en sus trabajos que están embarazas para no ser despedida, y después tienen que sacrificarse y dejar a sus hijos con sus abuelos a las 6 de la mañana cuando son bebés para poder darles un futuro. El segundo a la violencia en el deporte. Habla de estos ultas como violentos, mientras que las televisiones lo trataron como un mártir al seguidor del Deportivo de la Coruña, “que murió cuando iba a matar”. Y dicen que mientras en Galicia moría una Policía Nacional por no llevar un chaleco antibala, y los medios de comunicación no le dieron la importancia que se merecía. Segunda vez que se canta sobre este tema en el Concurso de 2015. Raúl Villanueva, autor de la letra, ha acertado con los temas que ha presentado en los dos pasodobles y su desarrollo.   Los cuplés, que lo introducen con el himno de España, el primero sobre la Monarquía y su vinculación con Cádiz. Dicen que el rey emérito Juan Carlos I visita todas las bodegas. Marichalar es el que más viene porque dice que en Cádiz se respira un ambiente sano, y rematan dicendo que Jaime de Marichalar “está todo el día metido en el Juan Sebastián El Chano”, no Elcano. El segundo sobre Kike Remolino y su chirigota, que actúan detrás de ellos. Hablan sobre su tipo, que es toda una incógnita, pero ellos lo han visto en camerinos, y dicen que “como dijeron que iban a venir con piedras de grifa, en la puerta los ha cacheado la Policía Nacional”.   En el popurrí, esta comparsa siguen haciendo una crítica de “la España más europea”. Hablan de “ladrones” del PP y PSOE; de una juventud inconformista; denuncia a la prensa, a la que acusan de no tener ideas; y también un “toque” para Podemos, que dicen que también es “manguemos”. Y para finalizar hablan de la España que ellos dicen que es la verdadera.