La sesión de la décimo tercera de la fase preliminar es para todos los gustos: un coro que opta a la Final, una comparsa segundo premio en 2010, y una de las sorpresas del pasado año en la modalidad de chirigota. Como cada noche, el telón lo levantará el coro de los hermanos Sevilla Pecci. El pasado año se presentaron como presos en ‘El coro de la cárcel’, y este año regresan con ‘La infantería’, con toda la artillería de coplas preparada para estar el 4 de marzo en la fase final del Concurso. Antes del descanso actuará una de las comparsas más esperadas, la de Pedro el de Los Majaras, ‘Al volver de los ensayos’, que este año regresa de nuevo con la letra de Antonio Rivas y la música de José Martínez, y con Ramoni como componente. Y levantará el telón después del descanso la chirigota del Taka, este año acompañado de El Valdés, ‘La banda del casco antiguo’. El pasado año con ‘Los famosos’, fueron una de las grandes sorpresas, y este año seguro que han trabajado para certificar que es un grupo que el Jurado debe tener en cuenta. La noche también será de la otra comparsa mixta de Cádiz, ‘La prometida’, que hasta ahora contaba con la autoría de Luis Ripoll y este año ha cambiado de autores y cuenta con la colaboración de El Canijo y Falete Pastrana. La noche la completarán la chirigota de Trebujena, que cuenta con la colaboración de El Tomate, ‘Los que viven por la gorra’, y que el pasado la agrupación se presentó como ‘Los de San Juan’, pero de origen gaditano. Desde Sevilla vendrá la chirigota ‘Lo que diga Don Manué’, que debuta en el Concurso, otra comparsa de Córdoba, ‘Los osados’, que el pasado año fueron ‘Los fabulosos’, y otro grupo cordobés, en este caso de Aguilar de la Frontera, ‘Los incapaces, con la voluntad justa pá ir tirando’. Cerrará la comparsa de Chipiona, ‘El ingenio’, de Marco García Martín, que el pasado año agradaron al público con ‘El niño que llevas dentro’.

La noche prometía. Y se cumplieron las expectativas. Desde principio a fin, la décimo segunda sesión de preliminares mantuvo al público sentado en el patio de butacas de principio a fin. Los primero en abrir boca fue el coro de Desi Tey. El grupo ha presentado un repertorio más trabajado, pero siempre en su estilo. Muy bonito fue el homenaje que en el popurrí se hizo a Julio Pardo. A esta actuación le siguió una de las sorpresas de la noche. La chirgota de los hermanos Romero Castellón, que con su particular fiesta de fin de año finalizaron la actuación con el público levantado de sus butacas y despidiéndolos con gritos de ¡chirigota, chirigota! Y es que, si ayer estos niños dieron “el pelotazo” con el cuarteto ‘Costa Tacita’, esta noche ha hecho lo mismo con ‘Bien empezamos el año’. De principio a fin fueron constantes los chistes de estos chavales que vienen de la cantera. La otra gran chirigota de la noche fue la de Bocuñano y Rodicio, que sorprendieron al público presentándose como la penitencia de una cofradía, sin nombrar a ninguna en concreto, y con mucho respeto. Los pasodobles, los cuplés, y sobre todo el popurrí, hicieron las delicias del patio de butacas que lo despidió con una fuerte ovación. Algo más flojo que en anteriores ediciones del Concurso estuvo el cuarteto ‘Un cuarteto para la historia’. Sin embargo, ha sido la primera toma de contacto del grupo de Gago con el público. Seguro que en el pase de cuartos de final el repertorio cuenta con más momentos de carcajadas. Pero a pesar de todo, sigue siendo uno de los grupos favoritos para estar en la Final. También arrancó las palmas, y muy merecidas, la chirigota de Faly Verdugo, ‘Los creadores S.A’. La chirigota ha venido muchísimo mejor que el pasado año, más trabajada, con más “golpes”, y mucho mejor entonada, lo que le valió el reconocimiento del público. Bien también estuvieron la comparsa ‘La carnavalera’, de Raúl Villanueva, que representaban una tienda donde se vendían artículos para el Carnaval, “como un Pepi Mayo pero más elegante”, como elegante fue la interpretación del repertorio de la agrupación que sueña con poder estar en cuartos de final. Mucho más discreta fue la actuación de la comparsa de Mari Charo Suárez, ‘La Juana’, que no tuvieron demasiado acierto en la afinación, y la comparsa de El Puerto ‘La alegría de la casa’, un grupo que proviene de juveniles y que cada año trabaja por ir mejorando y convertirse en un buen grupo. El último miércoles de la fase clasificatoria es para Los Majaras de El Puerto. Pedro vuelve con su grupo, acompañado de nuevo por Ramoni, y con la letra de Antonio Rivas, para volver a la Gran Final y luchar, hasta el último segundo del Concurso por el primer premio. Pero la sesión la abrirá el coro ‘La infantería’, de los hermanos Sevilla Pecci. El denominado “coro a pie”, quiere de nuevo estar entre los favoritos y no descartan en obtener, al menos, el tercer premio. La otra agrupación esperada de la noche es la chirigota del ‘Taka’, este año acompañado en la autoría con Valdés, que ha dejado el coro para volver a esta modalidad. ‘La banda del casco antiguo’, viene a refrendar el buen trabajo realizado el pasado año. La noche la completarán la chirigota de Trebujena, que cuenta con la colaboración de El Tomate, ‘Los que viven por la gorra’, la comparsa mixta ‘La prometida’, que en años anteriores tenía la autoría de Luis Ripoll, y este año ha tomado el relevo Falete Pastrana y Antonio Serrano ‘El Canijo’. A continuación actuará la chirigota de Sevilla ‘Lo que diga Don Manué’, que debuta en el Concurso. Tras el descanso, la otra comparsa de Córdoba, ‘Los osados’, que el pasado año fueron ‘Los fabulosos’, otro grupo cordobés, en este caso de Aguilar de la Frontera, ‘Los incapaces, con la voluntad justa pá ir tirando’, y cerrará la comparsa de Chipiona, ‘El ingenio’, de Marco García Martín.

La gracia carnavelesca de los dioses chirigoteros

La última chirigota de la noche son Dios, que crearon muchas cosas, "pero no a Paquirrín, que tiene que ser obra del demonio". Han creado a Sara Carbonero mientras que pensaban en la primavera, pero no saben aún en lo que estaba pensando cuando hicieron la cara de la alcaldesa. Han creado una gran sonrisa para el concejal de Fiestas, Vicente Sánchez, una pinza para Martínez Ares, y una gran gamba para el Jurado. Y es que hasta Dios quiere ser Cádiz, porque un paraíso mejor no hay". Muy bien 'Los creadores S.A' de Faly Verdugo. El primer pasodoble es una crítica a los maltratadores, que "marcan las mejillas de sus mujeres. Y se creen dioses por estar por encima de ellas. Y por quitar la vida cuando a ellos les costó tanto dársela". Estupenda la construcción del pasodoble. El segundo es una crítica a la Iglesia, porque San Pedro le construyó un palacio, y él quería una Iglesia para todo. Aunque se entiende la crítica, la chirigota, sin embargo, no ha tenido que leer muy bien el Nuevo Testamento, porque donde se construyó el Vaticano fue donde se martirizó al apóstol, y la edificación que actualmente conocemos es de el papa Julio II en el siglo XVI. Bonito el sonido de nudillos durante el pasodoble marcando el tres por cuatro. El primer cuplé, "alabado sea yo", Dios le pide a los Doce Apóstoles que traigan algo malo de la tierra, y Judas se sube a dos Guardias Civiles. El segundo cuentan que muchos hombres están saliendo del armario, y ellos piden que se casen Zapatero y Rajoy, "y que se den... los dos y que dejen tranquilos a España". El popurrí, los dioses van desgranando el Antiguo Testamento: simpática la representación del Arca de Noé. Después cuentan lo que sucedió en la Torre de Babel, y se cabreó y creó los idiomas. A continuación, las plagas de Egipto; Moisés; los que ellos llaman liazo biblíco, que es la penúltima cuarteta del popurrí que se convierte en un trabalenguas muy bien trabajado.

La tienda de las coplas

La comparsa de El Puerto representan a vendedores de una tienda de artículos de Carnaval, 'La carnavalera', y si el cliente no está satisfecho "ellos le devuelven su corazón". Afinada y entonada viene esta agrupación. En el primer pasodoble, se alegran de que Cádiz haya dedicado el Concurso a Cádiz, y la feria de El Puerto, a Cádiz. Para ellos no es una coincidencia y critican la elección. El segundo pasodoble, muy triste, leen la carta de un chico esquizofrénico que le anuncia a su madre que se va a quitar la vida. El primer cuplé, cuentan que van a la tienda de los chinos, que encuentran de todo, y aparece hasta la madre de Marco en el escaparate. El segundo, explican que ellos se cuidan para atender a los clientes, pero hay uno se come a El Canijo vestido de pera y se queda con hambre. El popurrí cuentan su trabajo en la tienda, lo que tienen en ella. Suena bien la comparsa, bien trabajada y con ganas de agradar al público.

Devotas de las buenas chirigotas

Huele a incienso en el Falla. El Domingo de Ramos está más cerca. Con la música de la presentación de 'Los santos', comienza el repertorio, pero "aquí mando yo", y sale Bocuñano con hábito de ninguna cofradía controlando la penitencia con el megáfono. Ellas que llevan en un escapulario con la foto de Bienvenido Jesús. Espectacular el tipo, con la penitencia y el hermano de la cofradía controla el paso de ellas por la calle. Primera estación, Cortadura. "Dice la Biblia que Dios hizo el mundo en siete días, y San Villanueva dice que solo tenemos 20 minutos para convencer al Jurado". La chirigota se quejan de las letras tontas, porque Cádiz necesita letras de verdad "porque los parados de esta ciudad se merecen media hora y muchas más". La música del pasodoble utiliza sones de marchas de Semana Santa para romper en el ritmo clásico del tres por cuatro. Segunda estación, "Estadio Carranza. Carta de un cadista deprimido al Señor de los Olivos". Una crítica muy fuerte a Antonio Muñoz, al que acusan de quitarle la ilusión a los niños que ya no visten la camiseta del Cádiz, sino la de Pujo y Sergio Ramos. El pasodoble finaliza con una fuerte y sincera ovación del público. "De Santiago a Candelaria, te dejamos dos plegarias". El primer cuplé, cuentan que tienen problemas en los pies, y de las durezas que tenía, metió boquerones en un barreño para que se las quitase, y se convirtieron en pescaíllas. El segundo, cuentan que su niño está todo el día con el karaoke de Carnaval, y de lo harta que estaba, dijo que ella era "Juan Carlos y los mandé a todos a la cama". Mejor el segundo cuplé que el primero. El popurrí, ellas cuentan que ven un santo "y se van detrás". Y ya están preparadas desde las 3 de la tarde para hacer su estación de penitencia. Y llegan a Catedral, y se encuentran con la rampa antes de entrar en la Seo. En el interior, rezan la epístola de San Pedro Romero a las redes nuevas de la Catedral. Hablan con Dios a través de las redes sociales, muy simpático. Después, no aparece su hijo Salvi para que le traiga de comer. Llegan a Palillero, "el escaparate de la cofradía", y les pide el hermano de fila que no hable, y ellas miran todos los escaparates. Después, la cuesta de Novena, que están deseando llegar a Los Italianos. Después la recorrida en el barrio. Y cuando están casi en la iglesia, comienza a llover, con viento. Estupenda la chirigota, que ha tratado el tema cofrade con mucho respeto y con muy buen humor.

Locas por cádiz

La comparsa de Mari Charo se presenta representando a Juana La Loca. En silencio, salen las componentes de esta agrupación voceando los nombres de las distintas localidades de la provincia, para terminar recordado a Cádiz y Barbate. Ellas se han vuelto locas de amor, y locas por esta ciudad y por la Fiesta. El primer pasodoble recuerdan a los marineros del Pepita Aurora, que nadie los busca, y sí hay dinero para buscar tesoros en el Estrecho. Una feroz crítica al abandono de las Instituciones que no apuestan por Barbate. El segundo, hablan de que no son de Cádiz, ni les escribe o les componen nadie de Cádiz, no tienen el sello de Cádiz, pero ellas han crecido con Manolo Varo, y “mueren” por un pasodoble de Cardoso, por eso insisten que hay muchas agrupaciones que vienen de fuera para hacer más grande el Carnaval de Cádiz. El pasodoble, no suena mal, pero quizás en algunos momentos falta la entonación de la agrupación femenina. El primer cuplé cuentan que Felipe Hermoso, que al llegar a Cádiz se convierte en ‘Juana la Loca’. El segundo, cuentan que su novio y su mujer amiga le han un gran regalo, “una gran cornamenta”. El popurrí, hablan de la locura de estas reinas, y defienden a la mujer durante todo el repertorio. La ubicación en el escenario, que no estuvieron con un centro fijo, quizás les provocó que perdiesen el tono en algunos momentos. El grupo, aunque mantiene la línea del pasado año, quizás no haya el dado al frente que necesitaban para asentarse en el Concurso.

Buena historia la del cuarteto

Sube el telón y aparece Hércules, "no Juan José el del Cádiz", acompañado por dos leones, Andy y Lucas, porque son gaditanos. Hércules les manda callar porque si no "los manda a Correos". Pero Andy (Peñita), dice que allí estaban dado de alta, y Lucas (Chicho), que allí al menos comían a la carta. Hércules viene a contar la historia, pero Andy y Lucas "ya están los dos en casas". Empieza a contar la historia de Cádiz con un libro en la mano "donde salgo yo". Deja a un lado la mitología, y aparece un fenicio para fundar la ciudad, "pero llevo tres horas para aparcar". Y le responde Hércules que "como todo el mundo, que prepare 10 euros y aparque en San Antonio". Y aparece un "gorrilla" que le indica como aparcar, y le pide dinero al fenicio, y como se lo da, le "raja to el barco". Los fenicios le prometen un sacrificio a Hércules para poder fundar la ciudad, y le traen a una mujer "muy fea", que "muy virgen no era", y les perdona el semi dios el sacrificio, pero le pide un proyecto, que lo busca la mujer en sus partes más íntimas. El proyecto ya incluye el Segundo Puente. Y después de "convencer" con dinero a Hércules para poder fundar Gadir, y, en su honor, le van a construir un templo. A uno lo echan de la obra, y es el primer parado, y el otro anuncia que le va a sacar en procesión, "así que ya tenemos al primer capillita". Pues ya está "Cádiz medio hecho", asegura Hércules. Los cuplés, el primero, van a una fiesta de Hallowen, y se llevaron un susto con "el trato" que tenía con quienes ligaron. El segundo, al Gran Poder, que ahora han quitado el besamanos y ahora se le firma en el yeso. El estribillo, muy simpático, sobre quiénes fundaron la ciudad y terminan diciendo: ¡Cádiz, ten cuidado con los chinos!. El tema libre, o popurrí, siguen hablando de la historia de Cádiz en el tomo 2, y Hércules se toma dos copas. Hablan de la relación comercial de la ciudad con el resto de ciudades. Y crean el primer centro comercial 'Fenicia Sur'. Vende un desodorante que tiene "roll-on, roll-on", con la música de la vaca lechera. Y también tienen sándalo, con la canción de de Raphael 'Escándalo'. El cuarteto de Gago, Moreno y Cossi ha mantenido la línea de otros años en el repertorio, aunque quizás el público esperase más de ellos.

Homenaje a las cuatro modalidades del concurso

La comparsa formada de gente formada por chicos muy jóvenes de El Puerto de Santa María, han querido representar con su tipo las cuatro modalidades del Concurso de Carnaval, el coro, la chirigota, la comparsa y el cuarteto, "la alegría de la casa de tu Carnaval". Un grupo sin demasiado potencial de voces, pero, al menos, intentan cantar afinados y con ritmo. Los pasodobles, un poco peor entonados, el primero se lo dedican a Andalucía. Hablan de las bondades de las ocho provincias, por eso no entienden el menosprecio de otras comunidades autónomas. El segundo, al Vaporcito de El Puerto y a Paco Alba, que le dedicó un pasodoble que ha quedado para la historia de Carnaval, y terminan dándole las gracias a esta ciudad por dedicarle el Concurso a El Puerto de Santa María. La letra, quizás, demasiado liosa y que solo ha permitido arrancar unos aplausos. Los cuplés, el primero sobre la participación de España en acciones humanitarias. Sin chiste. Y el segundo, sobre los niños que hacen la comunión, que poco van creciendo, pero que sin embargo ellos "la tienen" igual que cuando tenían 10 años. El popurrí quiere ser un homenaje a las cuatro modalidades utilizando músicas de tangos, pasodobles y cuplés que ya están en la memoria de los carnavaleros. Pero a pesar de la buena intención de los chicos, la interpretación y el repertorio elegido no ha sido el mejor para poderse plantear superar esta fase

Barra libre de diversión

Estos chicos, a que muchos le sonará la cara del cuarteto 'Costa Tacita', son jóvenes que acuden de cotillón y hacen sus propósitos de año nuevo, como ni fumar, no beber, ni mujeres, pero al final deciden dejarlo para más tarde. El tipo, llevan puesto un traje de chaqueta "con pinzas de la ropa", el gorrito típico de cotillón, corbatas, racimos de uvas... Muy simpática la presentación de este grupo de los hermanos Romero. El primer pasodoble hacen una crítica a los grupos que se separan porque no tienen premios. Ellos llevan desde pequeños (y es cierto, estos jóvenes se han "criado" en la cantera), y su chirigota es un grupo de amigos. Y es que se quiera marchar, lo puede hacer libremente, porque tienen la base de la amistad. El segundo pasodoble, cuentan lo que siente una madre de alquiler, que durante nueve meses en su barriga, y aunque no lo vea crecer "le voy a dar la vida a ese niño y a sus padres". Muy bonita la letra, y muy bonita la música de los pasodobles. Los cuplés, el primero, se han comprado una televisión en 3D, y cuentan que vieron un partido del Cádiz, y que su casa le olía a grifa. El segundo cuplé, a su madre, que va a reuniones de taper-sex. El padre se encontró un "cacharrito", y le dijo la madre que era "para afeitarse el culo por dentro". El popurrí, al mismo nivel que el resto de repertorio. Muchas cuartetas que arrancan las risas en el público, sobre todo en la segunda, donde piden la participación del público. Cuentan su particular noche de fin de año, desde que comen las uvas hasta que están en la fiesta, con quienes quieren ligar. El final, como en todas las fiestas, el lento para bailar agarrados, pero con Cádiz, "porque llevo un año esperando este momento, y se escapa en un segundo".

Socorristas de la sabia nueva del dos por cuatro

Puntales, el coro mixto de Desi Tey se presenta como socorristas de la playa. Con camisetas blancas, gorra roja, gafas de sol y el típico bañador rojo. A ritmo de rock and roll, este grupo explica en la presentación que son sus "socorristas, así que estamos para salvarte". Esta primera parte del repertorio el grupo ha sabido defenderlo muy bien. El primer tango, estos chicos explican la frustración de los estudiantes que ven que, después de tantos esfuerzos durante la carrera universitaria, no ha servido para nada. El título queda un marco colgado en casa sin más utilidad. El segundo denuncian la especulación inmobiliaria y la ambición de los empresarios de levantar un hotel en la zona de Los Caños de Meca, lo que provocaría que aquella zona perdiese el encanto actual. El tango está mucho y mejor trabajado que el pasado año con 'Maracaná', con el detalle del sonido de información que se escucha en verano en la playa. El primer cuplé, simpático, protestan de la Ley Antitabaco, y de la manera que tienen de protestar, es igual que la alemana de Columela que grita como ellos, "así que ya somos dos". El segundo, cuentan que su novia fue a un jacuzzi, y de tantas ventosidades que se tiró en la piscina ha subido el nivel de categoría. Los estribillos, aunque llevan la misma letra, se presentan con diferente letra, uno a Teófila Martínez, y el segundo, a su suegra. El popurrí, comienzan explicando el manual del socorrista. Después explican lo atento que están en su trabajo, que se saben la vida de todos los que van a la playa. Otro día, le toca hace turno a La Caleta, y cuando salvan a una chica que creían que podían ligar con ella, se dan cuenta que es La Petróleo. Bonito el homenaje a Julio Pardo, que aparece de figurante. El coro le pregunta con la música de sus tangos muchas cosas sobre su vida, "porque ya sabe como es esto del Sálvame'. Fuerte ovación tras esta cuarteta. El final del repertorio, aprovechan la palabra 'sálvame', para hacer sus críticas al Carnaval y al Concurso. Ellos quieren ahogarse en los colores de la plazas gaditanas. Importante giro el que ha dado este coro que quieren que se olvide su imagen de coro "de cachondeo", para demostrar que vienen a concursar.